這時候如果拿一個繩子連在第一具尸體上，然后在另一頭用手輕微用力一拉，尸體在外力的作用下，就象提線木偶一樣歪歪斜斜的直腿走起來啦。事實上這樣還不如叫“拖”來得明白。從川邊到湘西，地理條件是向下傾斜的，走的一般都是向下的斜坡，勢能轉化為動能，尸體架子就能走得方便些，而這些小路，都是趕尸人精心選擇，上坡極少，真就是有了拖不過的上坡，也說不得只好一個個背上去了。這就是趕尸的最大奧妙。

喬裝背尸

所謂“趕尸”,其實就是“背尸”而已。趕尸匠找人將尸體分尸，然后在殘肢上噴特制藥水，防止尸體的殘肢腐爛。一個人背上殘肢，套在既長且大的黑袍里，頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無余，連面部的輪廓也難叫人看得清楚。另一個人扮成“趕尸術士”在前面扔黃紙，搖鈴鐺，給背尸人指引方向。兩人還故意造出恐怖氣氛使人不敢與之接近，如果路途遙遠兩人的角色就一日一換。

其它說法

中央電視臺《走近科學》報道說有運尸匠會只留下尸體的頭和四肢而拋棄軀干，而另用稻草等扎一個新軀干。而搬運時一名運尸匠會把尸體背上，然后一起套上黑尸布。為防止死者家屬看穿，趕尸匠會獨辦收殮，只讓家屬粗看尸體。這種解釋沒有說明如何同時運多具尸體，也沒有解釋尸體如何蹦跳狀前進。

臺灣媒體的分析認為運尸的主要工具是竹子。運尸匠用竹子穿過死者大袖壽衣的腋下，將數(shù)具尸體排在一起，前后兩名運尸匠便可抬竹子運尸。尸體的雙臂被綁在竹子上，大袖使得竹子可以被遮??；而竹子的韌性使得前進時會上下晃動，帶動尸體同樣上下晃動，遠觀便有如尸體蹦跳狀前進了。