傳說當中的上古妖仙個個風華絕代，美貌動人，那么這些傳奇當中的上古妖仙都有誰呢?史上最美女人有哪些呢?下面大家就跟著小編一起來看看這些充滿誘惑的美麗女人吧!

　　中國古代神話故事頗多，總給人們無限想象的空間，而其中的妖精和神仙更是神話故事中的精髓所在。下面是小編盤點的上古神話中的十大妖仙，看看有沒有你熟知的?

　　十大妖仙之一 狐仙

　　狐王，出現(xiàn)在名著《西游記》中。而九尾狐，最早是出現(xiàn)在《山海經(jīng)》。“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”(《山海經(jīng)·南山經(jīng)》)，“青丘國在其北，其狐四足九尾。”《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》。狐，在中國傳統(tǒng)文化中，一直是一個亦正亦邪的形象(按照正規(guī)說法，狐，貍是兩種動物，只是人們叫習慣了，統(tǒng)稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗物)。

　　十大妖仙之二 龍女

　　這有一則有關龍女與王山樵的動人愛情傳說。清朝同治年間，山東省有個落第的書生，由于看破了紅塵，獨自一個人離家遠游，后搭救了龍女，隨著歲月的流逝，兩個人的感情越來越深，誰也離不開誰了。到后來，天從人愿，終于成了一對恩愛夫妻。兩顆心貼在一起，小日子過的和和美美。想不到，這對患難夫妻沒有得到善終。

　　十大妖仙之三 辟邪

　　中國傳統(tǒng)節(jié)日活動中至少半數(shù)以上帶有祭祀祈禱求福辟邪色彩。臘月送灶，正月迎喜神，祭祖，走三橋消百病，二月百花生日，觀音誕，三月清明掃墓，四月浴佛，立夏享先，五月端午采百藥飲雄黃酒除病消災，六月謝灶曝經(jīng)，七夕乞巧，中元祭鬼，八月初三灶君生日，中秋婦女拜月，重陽佩茱萸登高辟邪，十月祭祖燒化寒衣，十一月冬至大如年，祭祖迎喜神。

　　十大妖仙之四 判官

　　判官位于酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。前三位均為職位名，不可考。但最后一位崔判官，卻是十分的出名。在《西游記》及各地的傳說中，均有出現(xiàn)。相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。

　　據(jù)說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發(fā)摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說：長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發(fā)牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀后供在神案，隨即有一虎從廟后竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨歷數(shù)惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最后判決：“啖食人命，罪當不赦。”虎便觸階而死。崔玨死后，百姓在多處立廟祭祀。

　　十大妖仙之五 牛頭

　　牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

　　有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由于民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發(fā)現(xiàn)印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠。

　　十大妖仙之六 馬面

　　牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由于民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。

　　十大妖仙之六 馬面

　　牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由于民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。

　　十大妖仙之七 二郎

　　傳說盤古開天地，天上十個太陽共存，赤日炎炎，沒有白天黑夜之分。雖然后羿接連射掉九個，可一個太陽的能量仍然太強，以致寸草不生，四海皆荒田，饑餒滿地，民不聊生。楊二郎毛遂自薦，主動向玉帝討旨肩挑二山。為蔽強光晝夜追趕，行至柳洲旗山以南時因倒鞋土誤了時間。為趕上太陽二郎一時性急忙中出亂，一個閃失扁擔眼挑穿，兩山落地，扁擔脫肩，從此形成二郎山。

　　十大妖仙之八 七郎

　　楊家將事蹟深膾人口，民間戲曲常引為教忠寓孝的題材。例如雙籠會描寫遼王設計邀約宋帝相商國事，楊業(yè)恐其中有詐，遂命長子假扮宋帝赴約，八子護駕同行，結果大郎、二郎、三郎犧牲，四郎和八郎為遼公主所擒而招為駙馬，五郎出家為僧，楊業(yè)與六郎七郎突出重圍，暫駐雁門關，因無糧無援，乃派七郎至大營求救，潘仁美欲報私仇，趁機灌醉七郎，綁於芭蕉樹上，亂箭射死。

　　十大妖仙之九 刑天

　　《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“刑天至此與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山;乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”干，盾牌(風神盾);戚，大斧。刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于阪泉，刑天一直伴隨左右，居于南方。但刑天不甘心失敗，他一人手執(zhí)利斧和盾牌，直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自披褂出戰(zhàn)，雙方殺得天昏地暗。刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。

　　十大妖仙之十夜叉

　　每位夜叉族人的生命平均約有五百年，扣除年幼與年老的歲月。其中大概有三百年是戰(zhàn)力發(fā)揮到極致的輝煌時代，但是為了維持戰(zhàn)力不墜、同時也為了防范王者怠惰或發(fā)生其它意外，所以繼任儀式每百年舉行一次;不管當時在位的王者是否受到族人愛戴，都不能免除每百年便可能被除去資格的危險!

　　史上最美女人

　　1妲己

　　被妖魔化的妲己每個王朝的滅亡，幾乎都與一個紅顏禍水的傳說有關。最著名的例子要算妲己亡殷。傳說中的妲己不僅荒淫狐媚，而且性情殘忍，紂王迷于妲己的美色，對她言聽計從，妲己狐媚惑主，把殷紂王攪得魂不守舍，荒理朝政。最后連好端端的河山也給弄丟了。

　　2西施

　　美人計第一主角西施北宋詩人蘇軾的一首詩中淡妝濃抹總相宜的西子就是西施，她一個山野浣紗女，擔起了復國的重任，最終不辱使命，為越國復興和吳越戰(zhàn)爭越國的勝利作出了巨大貢獻。她的一生，充滿了傳奇色彩。西施位居我國四大美女之首，她的美是有目共睹的。東施效顰的故事就講了西施的美是其他人難以企及的。

　　西施的美貌遠近聞名，但她的身子卻有些弱，有心口疼的毛玻每次病發(fā)她都皺著眉頭，捂著心口，緩步前行，人們管這姿勢叫西施捧心，可見生病的西施也是楚楚動人。

　　3趙姬

　　趙姬是秦始皇生母，歷史上，如果把呂不韋比喻為政治導演，那么趙姬就應該是著名的政治演員，這一男一女在秦朝政治舞臺上上演了一場你唱我和，彼此照應，共同發(fā)展的千古史劇。

　　趙姬本是一名妓女，卻成了一代皇后;呂不韋乃是一介小商人，卻左右秦朝的政治風云。至今，研究中國歷史，尤其是秦朝歷史的人無不萬千感慨，無不驚嘆!

　　結語：在古代有些女人充滿了傳奇色彩，她們不僅僅長得很漂亮，而且魅惑男人的功夫也是一流的，而這些女人都有誰呢?大家看了上述小編的介紹都有所了解了吧!女人們可以學著一點哦!