脾胃好不好，直接可以看出來的就是你的進(jìn)食和消化能力好不好。脾胃好的人，看上去就會顯得氣血充足、容光煥發(fā)，當(dāng)然也就身體健康沒有各種困擾。反之，則會讓你整個身體都發(fā)“虛”。到底如何調(diào)養(yǎng)脾胃，我們一起看下去就知道。

　　藥物補(bǔ)脾

　　俗話說得好：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，對于平常健康人來說，總以食補(bǔ)為先。但對于年邁之人，或多病之人，或體虛之人，往往“食補(bǔ)不如藥補(bǔ)”，或者說“藥補(bǔ)勝于食補(bǔ)”，因?yàn)樗幬镅a(bǔ)脾之力畢強(qiáng)于飲食養(yǎng)脾。

　　補(bǔ)脾藥物分為中草藥與中成藥。常用中草藥有黨參、太子參、人參、黃芪、白術(shù)、茯苓、懷山藥、芡實(shí)、蓮子肉、黃精、炙甘草等，常用的中成藥有四君子丸、補(bǔ)中益氣丸、香砂六君于丸、香砂養(yǎng)胃丸、參苓白術(shù)散、資生丸、健脾丸、枳術(shù)丸、理中丸、保和丸等。以上健脾胃的中藥，若能在老中醫(yī)指導(dǎo)下選用，將會收到更好的效果。

　　以動助脾

　　中國古今許多養(yǎng)生家都提倡飯后散步緩行，以助脾胃消化功能，這的確是“以動助脾”的養(yǎng)護(hù)后天之道。千百年的養(yǎng)生實(shí)踐證明，這種方法的確行之有效，頗多裨益。

　　孫思邈是唐代著名醫(yī)家兼養(yǎng)生家，以自身實(shí)踐活到101歲。他在《千金翼方》中就指出：“平日點(diǎn)心飯后，出門庭行五六十步，中食后，行一二百步，緩緩行，勿令氣急。”緊接著又說：“食畢行步，踟躕則長生。”《攝養(yǎng)枕中方》還有介紹：“食止行數(shù)百步，大益人。”清代著名養(yǎng)生家曹庭棟也十分注重“以動助脾”的養(yǎng)護(hù)后天法。他在《老老恒言》中是這樣說的：“飯后食物停胃，必緩行數(shù)百步，散其氣以輸于脾，則磨胃而易腐化，步所以動之。瑯環(huán)記曰，古之老人，飯后必散步，欲動搖其身以消食也。”由此可見，飯后緩行散步，是古代養(yǎng)生家實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

　　進(jìn)食后，立即臥床休息睡覺，于消化不利。古代即有“飽食勿便臥”，“食飽不得急行”之說法。食后便臥會使飲食停滯，食后急行又會使血流于四肢，影響消化吸收功能。而食后緩緩活動，則有利于胃腸蠕動，促進(jìn)消化，這就是“食止行數(shù)百步，大益人”的道理。

　　近代很多百歲老人的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)也證實(shí)了這一點(diǎn)。從大量老壽星的實(shí)踐中，可以得出這樣一個結(jié)論：絕大多數(shù)長壽老人，都有飯后百步走的良好習(xí)慣。廣東梅山縣年逾百歲的古二妹，一生“生活規(guī)律，早起早睡，飯后散步，常做家務(wù)”。中國“龍行”功夫大師劉志清，生于1885年，年逾百歲，“習(xí)慣于飯后百步走”。革命老人徐特立活到91歲高齡，總結(jié)出四句養(yǎng)生之道：“基本吃素，飯后散步，遇事不怒，勞逸適度。”著名詩人臧克家，多災(zāi)多病，活到91歲，他始終堅(jiān)持每日三步曲：清晨、午餐后、晚飯后，必去胡同散步，風(fēng)雨霜雪無阻。被尊稱為“革命老大姐”的百歲老人帥孟奇，一生儉樸，她的養(yǎng)生口訣是：“飯后百步走，吃飯留三口”。實(shí)際上，這一極為寶貴的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，由于極為普通，極為平常，也往往極易被入們忽視去總結(jié)它了。至于有些學(xué)者反對飯后散步的說法，筆者真有一種“無稽之談，不屑一顧”的感覺，幾十年來，我每餐后即丟下飯碗，緩緩散步，已成習(xí)慣，十分舒適。

　　摩腹護(hù)脾

　　每當(dāng)飽食之后，以手按摩腹部，也是古代養(yǎng)生家們的一種養(yǎng)護(hù)脾胃的常用方法。

　　食后摩腹法是：吃飯以后，將手搓熱，放于上腹部，按順時(shí)針方向環(huán)轉(zhuǎn)推摩，自上而下，自左而右，可連續(xù)二三十次不等。此法可促進(jìn)胃腸消化功能，有利于腹腔血液循環(huán)，還能治療一些疾病。只要持之以恒，對脾的運(yùn)化功能有益。自唐代孫思邈提出：“飯后即自以熱手摩腹”之后，后世養(yǎng)生家多有所沿用，實(shí)踐證明行之有效。

　　摩腹實(shí)為按摩保健法的具體應(yīng)用。按摩是對身體局部刺激，達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血的目的。也就是明代養(yǎng)生學(xué)家羅洪在《萬壽仙書》中所說的“按摩法能疏通毛竅，能運(yùn)旋榮衛(wèi)”的效果。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度來看，按摩主要是通過刺激末梢神經(jīng)，促進(jìn)血液淋巴循環(huán)和組織間的代謝過程，以協(xié)調(diào)各器官組織的功能，使機(jī)體的新陳代謝水平有所提高。

　　食后摩腹，刺激腹部相應(yīng)的穴位，尤其是脾胃經(jīng)絡(luò)在腹部的穴位作用，使得氣血循經(jīng)絡(luò)而運(yùn)行，防止脾胃氣滯，暢達(dá)脾胃氣血，更加有助于增強(qiáng)脾主運(yùn)化的功能，達(dá)到養(yǎng)護(hù)后天之本的作用。

　　艾灸健脾

　　中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)里有不少神奇的東西，怪不得近代偉人毛澤東曾經(jīng)這樣說過：“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，應(yīng)當(dāng)努力挖掘，加以提高。”艾灸就是其中的寶藏之一。

　　《扁鵲心法》中指出：“夫人之真氣，乃一身之主宰，真氣壯則人強(qiáng)，真氣虛則人病，真氣脫則人死，保命之法，艾灸第一。”緊接著又說：“人于無病時(shí)常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘，雖未得長生，亦可保百年壽矣。”據(jù)史料記載：唐代藥王孫思邈常用艾葉溫灸足三里，后來活到101歲。《舊唐書》中亦說：柳公度年80歲，步履輕便，別人向他請教養(yǎng)生之術(shù)，他回答說：“吾初無術(shù)，但未嘗以元?dú)庾粝才?，使氣海常溫耳?rdquo;柳公度也是經(jīng)常用艾灸氣海以防病延年的?！夺樉募伞愤€記載：廣西有一人，“少時(shí)多病，遇一異人，教令每歲灸臍中，自后康健。”臍中即“神闕”穴，結(jié)果是“年逾百歲而甚健壯”。

　　另據(jù)日本《東崗舍筆記》云：三河國寶飯郡水泉村農(nóng)人滿平，慶長七年生于該村，寬政八年，壽達(dá)194歲，于享保年間受慶賀，被征至江府，獻(xiàn)白發(fā)，賜御米若干”《日本·文庫名家漫筆》中又說：元保十五年九月十一日，要推薦幾位長壽老人從橋上走過，最先走過的滿平及其一家三代老人，此時(shí)滿平已242歲。當(dāng)問滿平何術(shù)致長壽時(shí)，答曰：“無他妙法，惟我家自祖先相傳，灸三里，其灸法：每月自朔日（陰歷初一）灸，至八日而止，年中逐月無間斷。灸數(shù)不同，法如下。右側(cè)：朔八壯，二日九壯，三日十一壯，四日十一壯，五日九壯，六日九壯，七日八壯，八日八壯。左側(cè)：朔日九壯，二日十一壯，三日十一壯，四日十一壯，五日十壯，六日九壯，七日九壯，八日一壯。灸之灼，謂之一壯，久為使人壯健。”

　　日本根據(jù)傳統(tǒng)中醫(yī)的古籍研究篩選有效的保健穴位：七八歲灸風(fēng)門，可以頂防感冒、肺結(jié)核；到了十四五歲，灸三陰交穴，能使泌尿、生殖系統(tǒng)健康，還可以調(diào)攝女性月經(jīng)，故三陰交亦為女子必灸穴；三十歲起到四十歲，灸足三里可以預(yù)防消化系統(tǒng)疾病，防止衰老，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防一切疾??；對老人，還可以預(yù)防中風(fēng)，是最好的長壽方法。對此，日本學(xué)者澤田健曾說過：“足三里，古稱長壽灸，日本民間有八日灸，即每月初一灸一次，每隔八日灸一次。”養(yǎng)生灸法普遍流傳日本民間，曾掀起過足三里灸的保健熱潮，甚至民間還有“勿與不灸足三里之人旅行”之說。

　　由此可見，艾灸法是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分，是中華民族的瑰寶，它具有溫陽培元，補(bǔ)氣健脾，強(qiáng)壯后天，養(yǎng)生保健之功。因此，古代養(yǎng)生學(xué)家曾說過：“若要安，三里常不干。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，艾灸法可以調(diào)節(jié)胃腸運(yùn)動，血管舒縮，腎上腺等內(nèi)分泌腺功能以及血液成分，增強(qiáng)機(jī)體的防御免疫功能。艾灸法對于脾氣虛弱的中老年人，還可以起到有效的保健延年作用。

　　最常用的艾灸健脾穴位有：

　　足三里------為胃經(jīng)合穴，全身四大總穴之一，經(jīng)常用艾灸，具有健脾胃，補(bǔ)中氣，通經(jīng)絡(luò)，和氣血的作用。

　　神闕------為任脈經(jīng)穴，經(jīng)常艾灸，可溫通元陽，脾胃健旺。

　　氣海------常用艾灸此穴，補(bǔ)元?dú)猓㈥?，?qiáng)壯后天之本，祛病養(yǎng)生延年。